Celebración del Día Internacional de la Paz en Capilla del Monte

El Día Internacional de la Paz fué declarado por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 19 de noviembre de 1981 y debía coincidir con el tercer martes del mes de septiembre, día de apertura del período ordinario de sesiones de la Asamblea General. El 7 de sptiembre la misma Asamblea establece que el 21 de septiembre sea el Día Internacional de la Paz  en el cual se instará a los pueblos la celebración y la observancia de la paz.

El pasado 21 de septiembre de 2017 la ciudad de Capilla del Monte (Córdoba – Argentina) fue elegida para celebrar y meditar por la paz. El investigador y escritor Ricardo González, en su carácter de Director del Centro Roerich Argentina y de Coordinador General para la Argentina del Comité Internacional de la Bandera de la Paz, convocó a una meditación por la unidad planetaria al pié del Mástil de la Paz ubicado en la Plaza San Martín de dicha ciudad. La meditación fue acompañada por un concierto de cuencos guiados por Daniel Brower de Círculo de Sonido.

Les dejamos el video de los mejores momentos del encuentro:

Encuentros Cercanos del Tercer Tipo: 40º Aniversario y Reestreno

1977 fue un año interesante en lo que respecta a estrenos en los cines estadounidenses. Grandes directores presentaron con dispar suerte sus películas (Woody Allen con su ganadora del Oscar Annie Hall, Martin Scorsese con su fallida New York, New York), el agente James Bond volvío con una nueva aventura en “La Espía que me Amó” y se terminó el año bailando música disco de la mano de “Fiebre de Sábado por la Noche”. El cine de fantasía y ciencia ficción también tuvo lo suyo con “Duna” de David Lynch y con el comienzo de una saga con un suceso que no tiene igual, “La Guerra de las Galaxias: episodio IV” de George Lucas. Pero el 15 de noviembre tuvo su premiere la nueva película del director Steven Spielberg, “Encuentros Cercanos del Tercer Tipo” que fue un éxito de taquilla, ya que con un presupuesto de 20 millones de dólares recaudó más de 128 millones.

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Spielberg nació en Cincinnati, Ohio, EE.UU. el 18 de diciembre de 1946. Vivir su adolescencia en una época donde había cierta fiebre platillista lo llevó a escribir y dirigir su primera película, “Firelight” (que resultará como fuente de inspiración para realizar Encuentros..). Con 17 años estrena la película en el Little Teathre de Phoenix y la ven  500 personas. A pesar de haber sido un cultor de la imagen benévola de los extraterrestres, su opera prima presenta alienígenas, los altarianos, que realizan secuestros de humanos para llevarlos a su planeta y que formen parte de un zoológico humano.

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Con “Encuentros Cercanos del Tercer Tipo” Spielberg alega en favor de una imagen pacifista de los extraterrestres cuestión que dará origen, años después, a la magnífica “E.T.”. Y, al mismo tiempo, nos muestra al ufólogo francés Claude Lacombe (que es interpretado por el director y actor francés Francois Truffaut) dirigiendo la investigación Ovni para el Gobierno Estadounidense. Este personaje estuvo inspirado en el ufólogo francés Jacques Vallée que siendo astrónomo y doctor en ciencias de la computación es uno de los personajes más importantes de la ufología mundial. En uno de sus libros: Forbidden Science. Journals: volume two 1970-1979 (Ciencia Prohibida. Diarios: volumen dos 1970-1979) Vallée cuenta que Spielberg no podía encontrar la forma en que los extraterrestres le transmitirían a los humanos el lugar del encuentro. Ante esto le sugirió que sea a través de la transmisión de una serie de números que fueran las coordenadas del lugar donde aterrizaría la nave y que el descubrimiento lo realizara algún colaborador con un globo terrestre. En la película vemos que es el intérprete de Lacombe, que es geógrafo, quién encuentra la respuesta.

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¿Pero porqué el título de Encuentros Cercanos del Tercer Tipo? La respuesta la encontraremos en el libro publicado en 1972 “The Ufo Experience” (La Experiencia Ovni) de Joseph Allen Hynek. Hynek es considerado por muchos como el padre de la ufología. Astrónomo de profesión, colaboró con la Fuerza Aérea de Estados Unidos en la investigación del Tema Ovni, el estudio del tema lo hizo dejar de lado su escepticismo y convertirse en un creyente. En su libro Hynek hace una clasificación del tipo de avistamiento ovni. Del primer tipo: luces o discos que no interectúan ni con el testigo ni con el entorno. Del segundo tipo: quedan pruebas en formas de huellas, quemaduras, etc. Del tercer tipo: es cuando se hacen visibles los tripulantes. Como podemos ver la película nos lleva en un recorrido por toda la denominada Clasificación Hynek.

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Hynek, además de asesorar a Steven Spielberg en el desarrollo del film, tiene una pequeña participación de 8 segundos donde se abre paso por entre los asistentes que presencian el encuentro final con los alienígenas.

Alex Chionetti
Alex Chionetti

En el año 2005 la revista Año Cero publicó un reportaje que le realizara el investigador argentino Alex Chionetti a Steven Spielberg, el cual decía: “Ya no estoy tan seguro de la presencia de vida extraterrestre entre nosotros como veinte años atrás. En los 70 yo estaba absolutamente convencido de que estabamos siendo visitados. Pero no me han convencido mucho las evidencias que se han aportado desde entonces. A diferencia de los años 60 y 70, ahora poseemos millones de videocámaras y, no obstante, no hemos conseguido mejores evidencias. Las imágenes de los ovnis de hace 30 años no han cambiado y siguen siendo objetos que no requieren necesariamente una tecnología extraterrestre. En Encuentros Cercanos del Tercer Tipo había diversos tipos de no identificados, muchos imaginados por mí, pero otros basados en hechos reales. Sin embargo, en todo el material de estos años no he llegado a ver un caso que se acercara a alguna de mis interpretaciones del fenómeno”.

Con motivo de cumplirse 40 años desde el estreno en cines, Steven Spielberg y Sony Entertaiment/Columbia Pictures han decidido relanzar la película en cines, en una copia remasterizada digitalmente en una impresionante definición 4K. Para tal evento han designado a Alex Chionetti para que modere la página oficial del nuevo lanzamiento del film. El mismo tendrá su reestreno el 1º de septiembre y se exhibirá durante una semana en los cines estadounidenses, un clásico para verlo una y otra vez.

Aquí les dejamos el trailer del relanzamiento:

Fátima: Encuentros cercanos… ¿pero de qué tipo?

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Por Patricio Abusleme Hoffman

Este artículo fue publicado originalmente en julio de 2004 en el número 28 de la revista La Nave de los Locos.

Episodio ya legendario en lo que se refiere a apariciones marianas, las manifestaciones de la Virgen a tres pastorcillos en una villa portuguesa en 1917 es un hecho aceptado como tal por la Iglesia Católica. Sin embargo, desde la década de los sesenta investigadores y estudiosos de fenómenos anómalos han advertido que algunas características de las apariciones de Fátima son típicas de encuentros cercanos con OVNIs.

De que algo sucedió en Fátima en 1917 no hay duda. Al escuchar mencionar el nombre de dicha localidad portuguesa todos evocamos las apariciones de la Santísima Virgen María a tres humildes pastorcillos y es por eso que hoy ese pueblo es famoso y recibe anualmente a miles de peregrinos de todo el mundo. “Y entonces, ¿qué tienen que ver las apariciones de Fátima con los Objetos Voladores No Identificados?”, se preguntará usted. Pero lo cierto es que si examinamos las apariciones y las comparamos con algunas características de avistamientos modernos de OVNIs, las semejanzas son notables. Aquí es preciso aclarar que cuando hablo de “OVNI” no me refiero a “vehículo extraterrestre”, que es la acepción con la que la mayoría de la gente relaciona esa sigla, sino que me refiero a un fenómeno real que parece estar guiado por algún tipo de inteligencia o forma de conciencia cuyo origen —sea cual sea éste— aún nos es desconocido. Tampoco es mi intención pasar a llevar las creencias religiosas de nadie (yo mismo soy católico practicante). Sólo deseo revisar un episodio mariano clásico desde un punto de vista original y diferente, que podría arrojar algunas luces sobre aquello que llamamos “lo divino”.

La Señora de Fátima

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Tal como nos relata el historiador, investigador y periodista alemán Michael Hesemann en su libro The Fatima Secret(1), el domingo 13 de mayo de 1917, temprano, Lúcia dos Santos y sus primos Francisco y Jacinta Marto fueron a misa, como hacían siempre, tras lo cual partieron a hacer pastar a sus ovejas, porque a eso se dedicaban a diario. Lúcia (no “Lucía”, como la mencionan en algunas publicaciones) tenía diez años, Francisco estaba a punto de cumplir nueve y su hermana Jacinta tenía sólo siete años. Los tres pertenecían a familias campesinas, vivían en el pequeño poblado de Aljustrel, que forma parte de la villa de Fátima, y al igual que gran parte de la población rural portuguesa de 1917, eran analfabetos y fervientemente católicos. Aquel día llevaron a pastar a las ovejas que estaban bajo su cuidado a un lugar llamado Cova da Íria (literalmente, “la Cueva de Irene”, antigua santa local), una depresión pastosa de 450 metros de diámetro, rodeada de montañas y localizada a 3,2 kilómetros de Fátima. Poco después de haber terminado su colación del mediodía, los pastorcillos fueron sorprendidos por un súbito relámpago. A pesar de que estaba despejado, los niños pensaron que el clima podría cambiar repentinamente, así es que Lúcia pensó que sería mejor volver al pueblo. Francisco y Jacinta estaban listos para seguirla, pero apenas voltearon para comenzar su camino de regreso, otro relámpago rasgó el cielo. Entonces, los niños miraron hacia el lugar de donde había provenido el rayo y se quedaron sobrecogidos por lo que vieron. Allí, a apenas un metro y medio de distancia, flotaba sobre una pequeña encina una “señora” vestida completamente de blanco, “más resplandeciente que el Sol”, como la describió Lúcia. Según relataron posteriormente los jóvenes videntes, la Señora aparentaba unos 18 años, medía alrededor de un metro 20 de estatura y tenía ojos oscuros. Sus ropas consistían en un largo vestido blanco y en una capa con capucha que le cubría la cabeza. Sus manos estaban juntas, como en plegaria, y sostenían un rosario de brillantes cuentas blancas, terminado en una cruz de plata. Usaba un largo collar que le llegaba hasta la cintura y del que colgaba un pendiente redondo.

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—“No tengan miedo. No les voy a hacer daño”— les dijo la aparición, en portugués.

—“¿De dónde sois?”— le preguntó Lúcia.

—“Soy del Cielo”— respondió la Señora.

—“¿Y qué estáis haciendo en este mundo?”— volvió a preguntar la niña.

—“Estoy aquí para pedir que vengan a este lugar el decimotercer día de cada mes durante los próximos seis meses, a esta misma hora. Entonces les diré quién soy y qué quiero. Después de eso, vendré una vez más, por séptima vez”— fue la respuesta de la Señora.

A esto siguió un breve diálogo en el que Lúcia preguntó si ella y sus pequeños primitos irían al cielo, a lo que la Señora respondió afirmativamente, y también preguntó si la guerra seguiría durante mucho tiempo más (recordemos que la Primera Guerra Mundial estaba en curso), a lo que la aparición contestó que “no podría decírselo ahora, así como tampoco puedo decir qué es lo que quiero”. Entonces, la entidad preguntó a los pastorcillos si estaban dispuestos a ofrecerse a Dios y a aceptar los sufrimientos que Él les enviaría para ayudar a resarcir los pecados del mundo, a lo que Lúcia respondió afirmativamente, por ella y por sus compañeritos. Finalmente, la Señora les pidió que rezaran el rosario a todos los días “para terminar la guerra y traer la paz al mundo”. Entonces comenzó a elevarse lentamente y se dirigió hacia el este, tras lo cual desapareció cuando estaba muy lejos. “Cuando la visión comenzó a desaparecer, (los niños) escucharon una detonación sorda, ‘como un cohete explotando en la distancia’ o como una especie de trueno subterráneo que provenía de la encina… Se quedaron petrificados, mirando en la dirección hacia donde había ido la Señora. Les tomó algo de tiempo volver a tomar conciencia del mundo real”, escribe Hesemann(2).

Segunda y tercera visita

Jacinta, la más pequeña de los videntes, no pudo mantener silencio y relató lo sucedido a su madre. Ella dudó de la historia de su hija, a pesar de que ésta fue corroborada por Francisco. Al poco tiempo el rumor comenzó a esparcirse por el pueblo y el 13 de junio cerca de 50 lugareños acompañaron a los niños a Cova da Íria a su segundo encuentro con la Señora. Ella apareció al igual que en la ocasión anterior, flotando sobre la misma encina luego de que un relámpago señalara su llegada. En aquella oportunidad, la entidad volvió a pedir a los niños que rezaran el rosario diariamente y además les pidió que aprendieran a leer y a escribir. También profetizó la temprana muerte de Francisco y Jacinta. Testigos de este encuentro dijeron haber escuchado la voz de Lúcia y un “murmullo misterioso” como respuesta. María dos Santos Carreira, una lugareña, describió este sonido “como si escuchara una voz a la distancia, algo como el zumbido de una abeja”, pero no pudo distinguir palabras(3).

Así pasó otro mes, durante el cual la historia de las apariciones se propagó aún más y los pequeños videntes tuvieron que enfrentar tanto el interés de curiosos como los ataques de escépticos. El 13 de julio de 1917, los tres niños fueron acompañados por una concurrencia de alrededor de cuatro mil 500 personas(4). Alguien había colocado un arco de madera con una cruz en él para marcar el sitio de las apariciones. Los pastorcillos llegaron al lugar y comenzaron a rezar el rosario. Al poco rato Lúcia anunció la llegada de la Señora. Manuel Pedro Marto, el padre de Francisco y Jacinta, recordó haber visto sólo una pequeña nubecilla gris sobre la encina, pero al mismo tiempo notó que “el calor había disminuido y soplaba una suave brisa, algo inusual en pleno verano” y posteriormente escuchó “un zumbido, pero no pude distinguir palabras”(5). Lúcia se quedó mirando en éxtasis a la Señora, en silencio, a tal punto que Jacinta se impacientó y le dijo “¡Lúcia, di algo! ¿Que no ves que la Señora está aquí y quiere hablarte?”. Entonces Lúcia se dirigió a la aparición con la misma frase con la que comenzaba sus peculiares entrevistas con la entidad: “¿Qué es lo que vuestra Merced desea de mí?”.

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La Señora volvió a solicitarles que acudieran el día 13 de cada mes y que continuaran rezando el rosario para traer paz al mundo y el fin de la guerra. Lúcia recordó que algunos peregrinos le habían pedido que rogara a la Madre de Dios por ayuda y cura. “Me gustaría pedirle que nos diga quién es Usted y que realice un milagro para que todos crean que Usted se nos aparece”, le dijo la niña. “Sigan viniendo todos los meses. En octubre les diré quién soy y qué quiero y también realizaré un milagro, de modo que todos quienes lo vean, crean”, contestó la Señora. Después de prometer el milagro para octubre, a los niños (por lo que parece, sólo a Lúcia y Jacinta) les fueron revelados los que llegaron a ser conocidos como los Tres Secretos de Fátima. Este es un tema que por sí solo daría para escribir un extenso artículo, así que no me referiré a él en detalle. Sólo diré que el Primer Secreto fue una visión del infierno y el Segundo, la revelación de que la guerra terminaría, pero que “si la gente no deja de ofender a Dios, otra guerra más terrible aún comenzará durante el reinado de (el Papa) Pío XI” y que para impedir que eso sucediera, Ella vendría a solicitar la consagración de Rusia a su Inmaculado Corazón, porque, de otro modo, “Rusia propagará sus errores por el mundo, comenzando guerras y persiguiendo a la Iglesia”(6). El Tercer Secreto de Fátima estuvo envuelto en el misterio durante décadas porque fue una de las informaciones más celosamente guardadas por el Vaticano. Muchas leyendas alarmistas circularon en torno a él, pero finalmente la Santa Sede entregó una versión en 2000, que hablaba del  asesinato de un “obispo vestido de blanco” y de otros dignatarios de la Iglesia. Lúcia y los miembros del clero con los que compartió el Secreto creían que el “obispo vestido de blanco” era el Papa, y Juan Pablo II está convencido de que la Virgen de Fátima le salvó la vida durante el atentado que sufrió el miércoles 13 de mayo de 1981 (cuando se cumplían exactamente 64 años desde la primera aparición de la Señora) en la Plaza de San Pedro, en Roma, y que de ese modo cambió su destino. Pero volviendo a los eventos del 13 de julio de 1917, después de confiar las tres profecías, la Señora se retiró. En ese momento “escuchamos un fuerte trueno y el pequeño arco de madera, del que colgaban dos linternas, tembló como si se hubiera producido un terremoto. Lúcia, que aún estaba de rodillas, brincó rápidamente, apuntó hacia el cielo y gritó ‘¡Allá va! ¡Allá va!’”, relató posteriormente Manuel Pedro Marto(7).

El secuestro de los videntes

Los incidentes en Cova da Íria comenzaron a ser publicados en los periódicos de Portugal, llamando la atención de más fieles y curiosos, pero también de más escépticos. Uno de los principales enemigos de las apariciones fue Arturo d’Oliveira Santos, masón, editor de un periódico republicano local y alcalde de Vila Nova da Ourém, a cuyo distrito pertenece Fátima. Tres días antes de la cuarta aparición, Santos se reunió con los padres de los videntes y con Lúcia, sin conseguir que la niña le revelara el Tercer Secreto. El 13 de agosto en la mañana acudió al lugar de las apariciones —donde se habían congregado unas 18 mil personas(8)— y, tras engañar a los niños, los llevó a Ourém. Fue por eso que los pequeños faltaron a su cita de agosto. Mientras los pastorcillos estaban en Ourém, en Cova da Íria un trueno, seguido por un relámpago, marcó la llegada de la Señora. Los que estaban más cerca de la encina de las apariciones se retiraron un poco, asustados, y algunos testigos dijeron haber visto una pequeña nube, muy blanca y delicada, que se posó sobre el árbol por un momento, para después elevarse y desaparecer. “Cuando miramos alrededor, todos vimos lo mismo, que volvió a suceder durante los meses venideros. Nuestros rostros reflejaban los colores del arcoiris: rosa, rojo y azul. Los árboles parecían tener brotes en vez de hojas, como si cada hoja se hubiera transformado en una flor. La tierra brilló con todos los colores, al igual que las nubes…”, escribió posteriormente María Carreira(9).

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Jacques Valleé

Según el autor franco-estadounidense Jacques Vallée, astrónomo, doctor en ciencias de la computación y uno de los ufólogos (de UFO, la sigla inglesa para OVNI) más lúcidos, influyentes y respetados, durante una investigación canónica sobre los hechos del 13 de agosto de 1917, Manuel Pedro Marto declaró bajo juramento haber visto claramente un “globo luminoso girando por las nubes”. “Los testigos también presenciaron la ‘caída de flores’, el famoso fenómeno de los ‘cabellos de ángel’ tantas veces reportado luego del paso de un OVNI e interpretado a veces como un efecto de ionización”, agrega Vallée (10). Mientras tanto, los videntes aún se encontraban secuestrados en Ourém. Cuando se dio cuenta de que los pequeños no le confiarían su secreto, Santos los llevó de vuelta a Fátima el 15 de agosto. Cuatro días después, mientras hacían pastar a sus ovejas en un campo conocido como “Valinhos” (“Vallecitos”), cerca de Aljustrel, a eso de las cuatro de la tarde, la entidad se les presentó de nuevo, reiterando que no dejaran de rezar el rosario y confirmando que un “gran milagro” tendría lugar durante su última aparición. Según se supo después, al mismo tiempo que los niños tenían su cuarto encuentro con la Señora en Valinhos, en Aljustrel se registró un fenómeno atmosférico peculiar, muy parecido a lo visto en Cova da Íria el 13 de agosto. Algunos testigos —entre los que se encontraban Theresa dos Santos, hermana de Lúcia, y su marido— aseguraron que la temperatura disminuyó notablemente y que el Sol se tornó de varios colores, reflejando esos espectros en objetos cercanos y en las ropas de quienes presenciaron el fenómeno.

El encuentro de septiembre

La aparición del 13 de septiembre de 1917 fue una de las más memorables. Alrededor de 30 mil personas(11) coparon los caminos rurales que llevaban a Fátima para asistir ese día a Cova da Íria. Entre ellos se encontraban dos sacerdotes que habían acudido con una gran cuota de escepticismo para comprobar de primera mano qué estaba sucediendo en el lugar. Hesemann identifica a uno de ellos como “un alto dignatario de la Iglesia, monseñor Joao Wuaresma”(12). Hacia el mediodía reinaba un silencio que sólo era interrumpido por los murmullos de oraciones. Pero repentinamente se alzaron voces de gozo y alabanzas hacia la Santísima Virgen, mientras muchos apuntaban hacia cierto punto del cielo despejado, sin ninguna nube. “De pronto, para mi gran sorpresa, vi claramente una esfera brillante desplazándose majestuosamente por los cielos, moviéndose de este a oeste. Mi amigo (el sacerdote que lo acompañaba) también tuvo la buena fortuna de ver esta maravillosa e inesperada aparición. Repentinamente, la esfera desapareció y sólo quedó una luz muy inusual”, Hesemann cita diciendo a “monseñor Wuaresma”. Posteriormente, el testigo advirtió que una niña que estaba cerca de él aún veía la esfera y dijo que estaba descendiendo. Durante el encuentro, los pastorcillos volvieron a ver a la Señora en el centro del globo de luz, quien les reiteró que continuaran rezando el rosario, dijo que Dios estaba complacido con sus sacrificios y, ante una nueva petición de Lúcia para que curara a los enfermos, aseguró que sanaría sólo a algunos. Antes de retirarse, volvió a anunciar un milagro para octubre y después, de acuerdo al relato de monseñor Wuaresma citado por Hesemann, otro menor apuntó al cielo, gritando que la esfera se estaba retirando. “Los niños habían visto a la misma Madre de Dios, mientras que a nosotros sólo se nos permitió ver el vehículo que la trajo del cielo”, agrega el prelado(13). Tanto Vallée como Hesemann consignan que muchos de los presentes fueron testigos de la caída de “pétalos de rosa”, que desaparecían apenas llegaban al suelo.

La danza del Sol

La mañana del 13 de octubre de 1917 no parecía muy promisoria. Pero a pesar de la llovizna y de las negras nubes que cubrían el firmamento, entre 50 mil y 70 mil peregrinos llegaron a Fátima para presenciar el milagro que había prometido la Señora.

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A duras penas, un grupo de creyentes locales abrió paso para que los niños llegaran hasta la encina de las apariciones. En muchos había aumentado la incredulidad porque ya era pasado el mediodía y aún no sucedía nada, cuando Lúcia aseguró que había visto el relámpago y que la Señora venía. Ante la maravillosa visión, los tres niños se arrodillaron y Lúcia preguntó por última vez a la aparición: “¿Qué es lo que vuestra Merced desea de mí?”. La entidad dijo que quería que en el lugar se construyera una capilla en su honor, tras lo cual se identificó como “la Señora del Rosario”. A continuación volvió a pedir a los pastorcillos que siguieran rezando el rosario todos los días y agregó que la guerra terminaría y que los soldados volverían pronto a sus casas. Poco después, la aparición se elevó lentamente y se perdió en dirección al Sol. Y fue entonces cuando ocurrió el fenómeno más recordado de los eventos de Fátima: la “danza del Sol”, término acuñado por el sacerdote Joseph Pelletier, autor, precisamente, del libro El Sol Danzó en Fátima —uno de los textos más completos sobre los hechos acaecidos en Cova da Íria—, en el que se basaron Vallée y Hesemann (aunque éste último no menciona sus fuentes). Sacerdotes, laicos, analfabetos, hombres de ciencia, creyentes y escépticos vieron y describieron al Sol abriéndose paso entre las nubes, realizando fantásticas evoluciones, cambiando de color y asustando a los peregrinos. La mayoría de los textos sobre el milagro de Fátima incluyen el testimonio “autorizado” de un científico, el profesor Almeida Garrett, catedrático de la Universidad de Coimbra. Según el testimonio del doctor Almeida Garrett, poco después de las 13:30 horas escuchó “gritos provenientes de miles de personas” y vio que “la muchedumbre se había retirado de la encina y ahora todos miraban en dirección opuesta, hacia el cielo”. “El Sol, que había estado escondido detrás de las oscuras nubes, salió y brilló. Miré en la misma dirección y vi al Sol, claramente definido y radiante, pero no me hirió los ojos. No estoy de acuerdo con la descripción, que escuché bastante en Fátima, de que el Sol parecía un disco de color plateado oscuro. Su color era más intenso, más claro y más brillante. No se parecía para nada a la Luna en una noche clara. No era esférico como la Luna y no tenía el mismo color. Parecía una rueda resplandeciente hecha de madreperla. Tuve la impresión de que se trataba de un ser vivo”, relata.

“Descripciones de ‘opaco’, ‘difuso’ o ‘velado’ no se aplican a este disco. (El fenómeno) irradiaba luz y calor y tenía contornos claramente definidos… El Sol no se quedó en su lugar, sino que comenzó a dar vueltas a gran velocidad. De pronto, gritos de terror se elevaron desde la multitud. Parecía como si el Sol, girando de forma salvaje, se hubiera desprendido del cielo y se dirigiera hacia la tierra, como si nos fuera a abrasar con su fuego. Esos fueron momentos terroríficos. Durante este fenómeno solar, los colores de la atmósfera fueron cambiando”, agrega el doctor Almeida Garrett, tras lo cual describe cómo los objetos y personas a su alrededor adquirían tonalidades rojizas, púrpuras, azules y amarillas, antes de que las cosas volvieran a la normalidad(14). Miles de personas gritaron y lloraron y otros se arrodillaron, confesando sus pecados a viva voz. Muchos no creyentes se convirtieron. Al cabo de alrededor de diez minutos todo había terminado. Aún incrédulos ante lo que habían visto, cientos de personas notaron que el suelo y sus ropas, hasta hacía sólo un momento empapados por la lluvia, ahora estaban secos. De esa forma, la Señora cumplió con el milagro que había prometido. También se cumplieron sus otras profecías. La Primera Guerra Mundial terminó al año siguiente, pero otra peor comenzó en 1939, el mismo año en que murió el Papa Pío XI.

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Pero las profecías también se cumplieron para los pequeños videntes. Entre octubre y diciembre de 1918, Francisco y Jacinta contrajeron la influenza española. El 4 de abril de 1919, Francisco falleció a la edad de diez años, como consecuencia de una neumonía severa. Jacinta murió el 20 de febrero de 1920, sin haber alcanzado a cumplir los diez años. El 12 de septiembre de 1934 los restos de Francisco y Jacinta fueron enterrados juntos. Se dice que cuando exhumaron el cuerpo de Jacinta para realizar esta operación, se comprobó que éste se encontraba incorrupto. Ambos niños fueron beatificados por el Papa Juan Pablo II en 2000. Lúcia eligió la vida contemplativa. El 17 de junio de 1921 entró al Colegio de la Orden de Santa Dorotea, congregación en la que fue aceptada el 24 de octubre de 1925. El 13 de mayo de 1948 se unió a la Orden de las Monjas Carmelitas y vivió enclaustrada en un convento de Coimbra, al norte de Portugal, la mayor parte de su vida. En ocasiones recibió a altos dignatarios de la Iglesia y en dos o tres oportunidades salió del claustro para reunirse con el Papa durante visitas que distintos Pontífices han realizado al santuario de Fátima. La hermana María Lúcia del Inmaculado Corazón, que fue el nombre que adoptó al entrar en la Orden de las Monjas Carmelitas, falleció el domingo 13 de febrero de 2005, a los 97 años.

Fátima bajo la lupa ufológica

Para los primeros ufólogos, los cincuenta y los sesenta fueron décadas movidas, pues durante aquellos años estuvieron muy atareados reuniendo antecedentes sobre avistamientos de objetos volantes de origen desconocido —y los esporádicos informes sobre aterrizajes de los mismos— que estaban haciendo de las suyas, al parecer principalmente en Europa, Norteamérica y Sudamérica. Pero las apariciones de Fátima los inquietaban. Había algo sospechosamente familiar en los testimonios más detallados de los testigos de 1917. De ese modo, a fines de los sesenta el escritor Paul Misraki enunció la posibilidad de que la “danza del Sol” de Fátima hubiera sido obra de un “platillo volante”. La idea no parece tan descabellada si se toma en cuenta la siguiente declaración emitida por la Iglesia en octubre de 1930, luego de 13 años de laboriosa investigación sobre lo acontecido en Fátima. “El fenómeno solar del 13 de octubre de 1917, descrito en la prensa de la época, fue maravilloso y causó una gran impresión en aquellos que tuvieron la felicidad de presenciarlo… Este fenómeno, que no fue registrado por ningún observatorio astronómico y que por lo tanto no fue natural, fue visto por personas de todas las categorías y clases sociales, creyentes y no creyentes, periodistas de los principales periódicos portugueses e incluso por personas a algunas millas de distancia. Hechos que descartan cualquier explicación basada en una ilusión colectiva”(15). Es decir, la “danza del Sol” fue un fenómeno local, observado sólo desde Cova da Íria y los pueblos aledaños. Aquel día el Astro Rey no se movió desde su lugar en el espacio. A fines de los setenta, la doctora Fina d’Armada y el historiador Joaquim Fernandes, investigadores portugueses, comenzaron a indagar sobre el asunto y volcaron sus conclusiones en un libro que titularon Intervençao Extraterrestre em Fátima, tomando partido por una interpretación “extraterrestre” para explicar los eventos de Cova da Íria.

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El desaparecido escritor catalán Antonio Ribera y Jordá, considerado el “padre” de la ufología iberoamericana, comenta en su libro Encuentros con Humanoides que el principal aporte de Fina d’Armada al estudio de las apariciones de Fátima es que ella investigó “de primera mano” y tuvo acceso a los “archivos Formigao”, dejados por el canónigo doctor Manuel Formigao, uno de los pocos que logró ganarse la confianza de los videntes y que el 27 de septiembre de 1917 los interrogó latamente sobre sus visiones. A partir de esa fuente, Fina d’Armada construyó un “retrato-robot” de la entidad, que no se parece mucho a la imagen “oficial” de Nuestra Señora de Fátima, la cual, según Ribera, “es obra del imaginero J. Thedim, quien se inspiró en una imagen de Nossa Senhora da Lapa y no en las descripciones de Lúcia”(16). “Entre los acontecimientos de Fátima se cuentan esferas luminosas, luces de colores extraños, una sensación de ‘ondas cálidas’, todas ellas características físicas que comúnmente se asocian con los OVNIs. Entre ellas se incluye hasta el típico movimiento de ‘caída de hoja’ del platillo que zigzaguea en el aire. Sin embargo, también abarcan curaciones y profecías y la pérdida de la conciencia ordinaria por parte de los testigos… que es lo que hemos llamado el componente psíquico de los avistamientos de OVNIs”, afirma Vallée en su análisis del caso(17). El doctor Vallée también nos recuerda que, aunque el encuentro del 13 de mayo de 1917 fue el primero entre los videntes y la Señora, sus visiones sobrenaturales comenzaron varios meses antes, especialmente en el caso de Lúcia. “En abril de 1915, cuando Lúcia tenía ocho años, se encontraba recitando el rosario cerca de Fátima cuando vio una nube blanca transparente y una forma humana. Ese episodio tuvo lugar una vez más durante ese año y se repitió una tercera vez en octubre. Pero al año siguiente, en 1916, Lúcia fue visitada tres veces por el ángel”, escribe Vallée, quien por segunda vez aborda las apariciones de Fátima en su libro Dimensions(18), el primero de una trilogía excepcional en la que el científico resume sus investigaciones y conclusiones luego de décadas de investigación del Fenómeno OVNI.

La primera visión de 1916 tuvo lugar durante el primer trimestre de ese año. Lúcia se cobijaba de la lluvia junto a dos de sus primos(19) en una cueva del monte Loca do Cabeso. Después de comer su colación, la lluvia había cesado y los niños jugaban en la entrada de la cueva, cuando escucharon el rumor de un viento poderoso —otra constante del comportamiento de los OVNIs, advierte Vallée— y vieron una luz blanca que se desplazaba por el valle, sobre la copa de los árboles. Dentro de la luz había un joven que aparentaba unos 14 o 15 años, de admirable belleza, que se acercó a ellos y les dijo: “No teman. Soy el ángel de la paz. Oren conmigo”, tras lo cual les enseñó una plegaria que los niños repitieron una y otra vez, como en trance, hasta quedar exhaustos. El segundo encuentro con el ángel ocurrió al mediodía de una calurosa jornada de verano de 1916. La entidad se les apareció de pronto, llamándoles la atención y conminándolos a rezar mucho y a hacer sacrificios en sus vidas diarias. “Los niños quedaron paralizados. Sólo cerca del crepúsculo recuperaron sus sentidos y comenzaron a jugar de nuevo. Como en el caso anterior, los testigos no quisieron discutir lo sucedido, ni siquiera entre ellos”, revela Vallée(20). Este efecto de parálisis es uno de los elementos más característicos —aunque no necesariamente constante— de los encuentros cercanos con OVNIs. El ángel se apareció a los niños una vez más durante el tercer trimestre de 1916. En esa ocasión les dio la comunión.

Bien. Tenemos evoluciones de un globo de luz, fuertes estruendos, zumbidos misteriosos, entidades luminosas, encuentros previos con un “ángel” y la caída de los fils de la Vierge, los “hilos de la Virgen” o “pétalos de rosa” vistos en Fátima, todas características asociadas con los avistamientos modernos de OVNIs, como ya se ha dicho. Pero para trazar un paralelo, revisaremos dos casos en que llovieron filamentos blancos… pero no durante una aparición de la Santísima Virgen María, sino después del paso de formaciones de OVNIs.

Las “marchas aéreas” de Oloron y Gaillac

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En su libro The Truth about Flying Saucers(21), el difunto ingeniero en sonido, matemático y escritor científico francés Aimé Michel, un verdadero pionero en el estudio de informes sobre avistamientos de OVNIs, relata dos apariciones de objetos desconocidos en el sudoeste de Francia, que dejaron a su paso “hilos de la Virgen” o “telarañas”, como él las llama. El primero de estos avistamientos tuvo lugar el 17 de octubre de 1952 en la ciudad de Oloron, a las 12:50 horas. Michel cita el testimonio del señor Yves Prigent, inspector general de la secundaria de Oloron, que junto a su familia pudo observar el fenómeno desde la ventana de su departamento cuando se preparaban para almorzar. Los Prigent dijeron haber observado un cilindro angosto, aparentemente inclinado en 45 grados, moviéndose lentamente hacia el sudoeste, a una altura estimada de dos a tres kilómetros. “El objeto era blanco, opaco y muy definido. Una especie de penacho de humo blanco escapaba de su extremo superior. A cierta distancia frente al cilindro, alrededor de otros 30 objetos seguían la misma trayectoria. A ojo desnudo, parecían bolas de humo, pero al observar con pequeños binoculares pude distinguir una esfera roja central, rodeada de una especie de anillo amarillo inclinado… Estos ‘platos’ se movían en par, siguiendo una trayectoria quebrada, que se caracterizaba en general por rápidos y cortos zigzags. Cuando dos platos se alejaban uno del otro, se producía un rayo blanco entre ellos, como un arco eléctrico”, relata el señor Prigent, citado por Michel(22). “Todos estos extraños objetos dejaron una abundante estela, que empezó a caer al suelo en la medida en que se iba dispersando. Durante varias horas, montones de ese material estuvieron colgados de los árboles, del tendido eléctrico y sobre los techos de las casas”, agrega el testigo. A diferencia de Fátima, en que los “pétalos de rosa” desaparecían al llegar al suelo, en este caso los testigos pudieron examinar puñados del material. Según Michel, las fibras se asemejaban a la lana o al nylon. Cuando se las convertía en una bola, se volvían gelatinosas rápidamente, tras lo cual se evaporaban en el aire y desaparecían. Otros testigos citados por Michel dijeron que al prendérseles fuego, las fibras se quemaban como el papel celofán.

Cerca de las 17:00 horas del 27 de octubre de 1952, el fenómeno volvió a repetirse sobre los cielos de Gaillac. A esa hora, la señora Daures salió a su corral, alertada por el ruidoso alboroto que estaban haciendo sus gallinas. Al levantar la vista al cielo vio lo mismo que habían observado los habitantes de Oloro diez días antes. Inmediatamente, la señora Daures llamó a su hijo y a tres vecinos. Según Michel, otros habitantes de Gaillac también se habían percatado del fenómeno, que fue observado por un total de “cerca de cien testigos conocidos”(23). Las descripciones eran casi idénticas a lo visto en Oloron: un cilindro del que escapaba un penacho de humo, inclinado en 45 grados, viajando lentamente hacia el sudeste en medio de una veintena de “platos”  que relucían al Sol y volaban de dos en dos en rápidos movimientos en zigzag. “La única diferencia (con lo visto en Oloron) es que en este caso algunos pares de platos ocasionalmente descendían bastante bajo, a una altura estimada por los testigos en unos 300 o 400 metros. El espectáculo duró cerca de 20 minutos, hasta que el cigarro y sus platos desaparecieron en el horizonte”, precisa Michel. Tras el paso de los objetos, montones de hilos blancos cayeron sobre Gaillac, y ese material exhibió las mismas propiedades que el recogido días antes en Oloron. Finalmente, Michel da cuenta de otros dos casos muy similares, pero en Estados Unidos. El primero ocurrió el 22 de octubre de 1954 en Jerome, Ohio, donde un objeto en forma de cigarro emitió un chorro de “cabellos de ángel” mientras sobrevolaba la zona, y el segundo tuvo lugar el 27 de octubre de 1955 en Whitsett, Carolina del Norte, donde varios testigos observaron grandes cantidades de “cabellos de ángel” cayendo al mismo tiempo que alrededor de diez objetos que parecían “resplandecientes bolas de acero” sobrevolaban el área.

La mujercita de El Salto

Pero no es necesario bucear por la casuística de otros países para encontrar episodios con características similares a las apariciones de Fátima. Existe un caso chileno que, por sus circunstancias y características, tiene un cierto parecido a las manifestaciones de Fátima, guardando las proporciones, claro está. Ocurrió el domingo 9 de noviembre de 1968 en el barrio capitalino de El Salto y sus protagonistas fueron las hermanas Afrodit y Eugenia Lovazzano El-Far, de 12 y 9 años, respectivamente.

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Según lo publicado por El Mercurio(24) dos días después del suceso, a las 23:30 horas del domingo en cuestión, cuando se encontraban jugando en la puerta de su casa, las pequeñas vieron de pronto “una gran bola de fuego que venía de los cerros y que llegaba hasta frente a la puerta de su casa”. La primera en percatarse del fenómeno fue Afrodit, quien le avisó a su hermana. “Estaba en la puerta de la casa, con la bicicleta, cuando una luz roja se asomó en el cerro. Era como una estrella incandescente que brillaba con gran intensidad. Era una luz como gelatinosa que de roja se cambió en verde claro. Dentro de la bola había una mujercita que tenía una gran boca, la que movía mucho… No tenía sino esa boca que nos llamaba y unas orejas puntiagudas, como las de los duendes”, relató Afrodit a El Mercurio. Recuérdese que durante la aparición del 13 de septiembre de 1917, la Señora de Cova da Íria también se presentó en un “globo” o “esfera de luz”, que fue vista por varios testigos, y nótese que, al menos durante los primeros encuentros, Francisco sólo veía moverse los labios de la entidad, sin escuchar sus palabras, como parece haber ocurrido también en el caso de El Salto. Posteriormente, Afrodit y Eugenia afirmaron que “la mujercita” se acercó a Afrodit y que cuando la niña quiso huir, fue sujetada “por una especie de fuerza o ventosa” que le levantó la blusa y la sostuvo en el aire. Las niñas agregaron que “la fuerza” las soltó cuando llegaron a la puerta de la cocina, pero Afrodit quedó con dolor de oídos y en su cintura, donde sufrió rasguños, además de una afonía que aún la aquejaba cuando conversó con El Mercurio. El periódico logró determinar que otra niña de 12 años, Mónica Patricia Lagos, también vio la aparición, que describió como “una bola de fuego, como ‘una pompa iluminada’, que se movía para todos lados y (que) después desapareció como si hubiera estallado”.

Hace 90 años, en Fátima ocurrió algo extraordinario, sobrenatural, interpretado en términos religiosos. Los casos OVNI que cito en este artículo son sólo una muestra de miles de eventos similares que han ocurrido en todos los rincones del mundo y en todas las épocas, que comparten muchas de las características de lo sucedido en Cova da Íria, pero que no necesariamente han sido interpretados a través de un prisma religioso. Al mismo tiempo, este artículo es un llamado a investigar este tipo de fenómenos con una mentalidad abierta, sin juicios preconcebidos, para intentar llegar a comprender a la escurridiza inteligencia que parece estar detrás de muchas de estas manifestaciones.


1 Michael Hesemann, The Fatima Secret, Dell Publishing, Nueva York, 2000.

2 Íbid, página 49.

3 Íbid, páginas 55-56.

4 Jacques Vallée, El Colegio Invisible, Editorial Diana, México D.F., primera edición, abril de 1981, página 148.

5 Hesemann, op. cit., páginas 60-61.

6 Íbid, páginas 62-63.

7 Íbid, página 63.

8 Vallée, op. cit., página 148.

9 Hesemann, op. cit., páginas 69-70.

10 Vallée, op. cit., página 147.

11 Íbid, página 148.

12 Hesemann, op. cit., página 76.

13 Íbid, páginas 77-78.

14 Íbid, páginas 93-95.

15 Vallée, op. cit., página 144.

16 Antonio Ribera, Encuentros con Humanoides, Editorial Planeta, Barcelona, 1982, páginas 37-39.

17 Vallée, op. cit., páginas 144-145.

18 Jacques Vallée, Dimensions, Ballantine Books, Nueva York, cuarta edición, julio de 1992, página 178.

19 Hesemann identifica a esos niños como Francisco y Jacinta. Vallée sólo dice que Lúcia se encontraba junto a “dos de sus primos”. En todo caso, la participación de Lúcia es incuestionable.

20 Vallée, op. cit., página 179.

21 Aimé Michel, The Truth about Flying Saucers, Pyramid Books, Nueva York, segunda edición, marzo de 1974.

22 Michel, op. cit., páginas 153-159.

23 Íbid.

24 “Extraña Visión de Dos Niñas Causa Impresión en El Salto”, El Mercurio, martes 12 de noviembre de 1968. Mi más sincero agradecimiento a la señora Liliana Núñez Orellana, una esforzada y honesta investigadora chilena, que gentilmente me facilitó la información de prensa sobre este caso.

Conferencia “Mitos y Verdades del Mundo Subterráneo” por Javier Stagnaro

El pasado viernes 14 de julio de 2017, dentro del inicio del ciclo Encuentro Cercanos Culturales, estuvimos presentes en la conferencia que brindó el estudioso Javier Stagnaro titulada “Mitos y Verdades del Mundo Subterráneo”. Miembro desde el año 1987 del Centro Argentino de Espeleología, Stagnaro es estudioso de diversos temas como el fenómeno Ovni, la Parapsicología, la Radiestesia y la Geobiología. En 1974 conoce al Profesor en Parapsicología y Ovnilogía, Pedro Romaniuk, con quien colabora realizando ilustraciones para algunas de sus obras. En 1976, con el grupo Maran-Athá, se afinca en la localidad de El Bolsón, Prov. de Río Negro, donde establecen una filial del I.C.I. (Instituto Cosmobiofísico de Investigaciones Paranormales, Extraterrestres y Atómicas) dirigido por el citado Romaniuk. Desde 1982 participa como disertante sobre el fenómeno Ovni en Congresos Nacionales e Internacionales de Ufología. Es autor de la Revista (Boletín Ufológico): “OVNIS / UFOS: ARMAS SECRETAS” y “GENIOS PRECURSORES” (1989-1997), donde documenta los proyectos aeronáuticos de naves discoidales desarrolladas en nuestro planeta a lo largo de la historia, siendo uno de los primeros trabajos monográficos de habla hispana en esta especialidad. Ha participado en diversas expediciones a cavernamientos en la Cordillera de los Andes de la República Argentina, donde ha realizado además, estudios en todas las disciplinas de su interés. En 1994 es invitado a ingresar como miembro activo a la Comisión de Estudios de Fenómenos Especiales (C.E.F.E.), dependiente del Ministerio de Defensa de la Nación Argentina, patrocinado por el CITEFA (Instituto de Investigaciones Científicas y Técnicas de las Fuerzas Armadas), en calidad de investigador del fenómeno OVNI, archivista y Relaciones Públicas con el Periodismo. Es autor del libro: ”Austerria: Los Túneles de Agharta en América”, del cual nos habla en la conferencia que les ofrecemos a continuación:

Presentación del libro “Señales en el Cielo” de Fabio Zerpa

Estuvimos presentes en la presentación del nuevo libro del ícono de la investigación Ovni en Argentina, Fabio Zerpa. La convocatoria se llevó acabo en una importante librería céntrica de la ciudad de Buenos Aires que colmó su capacidad con las personas que acudieron a la cita. “Señales en el Cielo” es, como lo denomina su autor, su hijo de papel y tinta número 25. El libro sorprende por su exquisito y asombroso arte de tapa, de su contratapa extraemos su interesante presentación:

17 de noviembre de 1959. Fabio Zerpa, un joven actor que ocupaba un sitio incipiente pero importante en el teatro y la televisión, estaba grabando escenas en una base aérea. Durante el descanso, el piloto que hacía de su doble de riesgo lo invitó a dar un paseo en un avión militar. Ascendieron a ochocientos metros de altura. Volaban señalándose curiosidades del paisaje, bromeando, cuando de pronto el piloto se puso serio y le indicó a Fabio que mirara a su izquierda y detrás. “Yo giré la cabeza para ver más allá de la cola del avión y ví algo así como un bolígrafo metálico plateado de unos ciento cincuenta metros de largo volando, siguiendonos -recuerda Zerpa-. Increíblemente, se detuvo un instante frente a la cabina de nuestro avión. Y, en seguida, realizó un movimiento de sesenta grados y se perdió en el cielo a gran velocidad, hacia el norte. Todo en silencio. Estaba muy impresionado. Busqué en ese cielo clarísimo una nueva señal, pero nada. Así como había aparecido, había dejado su ausencia, tan enorme como mi asombro.”

La visión de ese objeto marcaría su destino para siempre. Como al mejor de los artistas o de los sabios, a Fabio Zerpa lo fascinó un misterio y le dedicó su vida. Durante sesenta años investigó, se entrevistó con personas de todo el mundo, y fue detrás de las pistas y datos que documentó con fervor y precisión.

Este libro es una historia de vida, la de un hombre que convirtió sus días en una película de ciencia ficción; pero también la búsqueda incansable y monumental de respondernos: “¿Qué hay más allá?”.

Recordamos al investigador chileno Jorge Anfrúns Dumont

Queremos recordar la vida y la persona de uno de los investigadores más importante de Chile: Jorge Anfrúns Dumont, que partiera de este plano el 1º de julio de 2011. Nacido el 12 de marzo de 1944 supo sacarle jugo a la vida que lo vio desempeñarse como publicista, comunicador social, además de ser hombre de radio, conferencista y escritor. En el año 1985 funda la agrupación MUFON Chile, la cual se dedica a la tarea de recopilar casos ovni sucedidos en Chile, de este trabajo surgiría el “Primer Catálogo de Avistamiento de Ovnis”. Fue el organizador del Primer Congreso Nacional de Ovnilogía en Chile en 1987 y con sus conferencia no solo recorrió de punta a punta el país trasandino sino que expuso en países como España, Francia, Alemania, República Checa, Venezuela, Brasil, Bolivia, Perú y Argentina.

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Congreso Ovni. Capilla del Monte, año 2004. Debajo junto a Jorge Suárez, Antonio Zuleta y Carlos Iurchuk (fotos propias)

En el año 1997, en su afán de buscar la verdad detrás del tema Ovni, le dirige una carta al entonces Presidente Chileno Señor Patricio Aylwin solicitándole que interceda para lograr la desclasificación de la información Ovni existente en el país. Ese mismo año crea un proyecto argentino-chileno denominado “Cóndor Azul”, y cuatro años más tarde en el 2001 funda el Primer Colectivo Chileno de Investigadores del Fenómeno Ovni. En la parte literaria escribió varios libros entre los que se destacan: “Ovnis Extraterrestres y Otros en Chile”, “Extraterrestres en Chile, Top Secret”, “El Ovni – Arca de Noé” y “Águilas de Fuego”.

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Su dedicatoria para el excelente libro “Aguilas de Fuego”

Tuve la oportunidad de conocerlo en el año 2004 en uno de los Congresos que organiza anualmente el Centro de Informes Ovni en Capilla del Monte (primero de la mano del querido y recordado Jorge Suárez, hoy la actividad ha quedado en manos de su esposa Luz Mary López) y así fueron sucesivamente, año tras año, hasta el 2008. Era como reencontrarse con un amigo una vez al año, compartir charlas, un asado, el vino chileno que traía para sus amigos y comentar en la previa las expectativas del Congreso de ese año. Siempre viendo a un tipo jovial, inquieto, buscador de las palabras correctas y didácticas para que comprendieramos sus conceptos. Y arriba del escenario siempre tratando de darle una vuelta de tuerca más al tema, siempre tratando de darle esa visión más terrenal, llegando a investigar con dedicación el tema Illuminati por sospechar que podrían estar detrás de la temática Ovni.

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Con Jorge en los Congreso Ovni de 2004 y 2008. (fotos propias)

A principios del 2011 comenzó a padecer una molestia en la espalda que, a pesar de que los exámenes le daban bien, le traía problemas para respirar. Fue hospitalizado para extraerle líquido de los pulmones, y con esto parecía que el problema comenzaba a solucionarse. Pero nuevamente fue hospitalizado en el Hospital del tórax y ni su buen estado de ánimo y alegría pudieron evitar que a finales de junio el cuadro empeorara ante la impotencia de los médicos.

Su amigo Roberto Alfaro Vergara relata en el blog Ficcionautas: una de las peticiones finales de Jorge Anfrúns Dumont, en su lecho de enfermo fue ver su película favorita: “Blade Runner” dirigida por Ridley Scott, basado en la novela de Philip K. Dick, el diálogo que se produce entre el replicante Roy Baty y el policía Rick Deckard, en el enfrentamiento final sobre una azotea de un antiguo edificio mientras llueve copiosamente, era el diálogo que le encantaba citar en cada uno de sus conferencia y que refleja en parte su partida:

“Es un martirio vivir con miedo, ¿Verdad?

Así es la esclavitud

He visto cosas que los humanos no se imaginan.

Naves de ataque incendiándose cerca del hombro de Orión.

He visto rayos de mar centellando cerca de la Puerta de Tannhäuser.

Todos esos momentos se perderán en el tiempo como lagrimas en la lluvia.

Es hora… de morir”

Estimado Profe, como le decíamos en Capilla del Monte, valga este recuerdo, a 6 años de su partida, de su vida y su legado. Nunca debemos olvidar a personas que han hecho mucho para la revelación del apasionante tema Ovni.

Nos vemos al final.

Tunguska: la explosión imposible

Cuando se habla de explosiones atómicas es ineludible referirse al tristemente célebre episodio de Hiroshima y Nagasaki a finales de la Segunda Guerra Mundial. ¿Pero que dirían ustedes si les digo que ésa no fue ni por cerca la primera explosión de esas características ni la más poderosa? ¿Imposible? No tanto, primero iremos a los albores de la historia de la humanidad para retornar a principios del siglo pasado, durante ese viaje veremos que no es tan imposible como parece.

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La primera parada de nuestro viaje nos deposita en la India donde sus libros sagrados, los Vedas, en especial el MahaBhárata, nos hablan de máquinas volantes (Vimanas) que tenían la forma de una esfera y navegaban por los aires. Se nos dice que Cukra, a bordo de su Vimana lanzó sobre una ciudad un único proyectil cargado con la potencia de todo el universo. Una humareda resplandeciente, semejante a diez mil soles se elevó en todo su esplendor, se levantó un viento terrible, la naturaleza enloqueció y el sol giró sobre sí mismo. Cuando el viento disipó la humareda se vieron millares de cuerpos calcinados por el rayo terrible. Este “rayo terrible” aparece como el “Arma de Brahma”.

Hoy en día se considera que las ruinas de la antigua ciudad India de Mohenjo-Daro podrían estar relacionadas con estos relatos. Esta ciudad desapareció hace 3.500 años como producto de una gigantesca explosión con una luz cegadora. Los especialistas que estudian las ruinas no se explican como pudieron ser destruidos de un modo tan devastador todos los edificios en un área de más de un kilómetro de diámetro, además de la radiación existente en la zona. Robert Oppenheimer, también conocido como “el padre de la bomba atómica”, dijo respecto de la detonación de la bomba atómica sobre Hiroshima: “Esta ha sido la primera explosión atómica ocurrida en los tiempos modernos. La anterior aconteció hace miles de años en el valle del Indo”.

La siguiente parada en nuestro recorrido nos ubica en el capítulo 18 del Génesis, en el cual Yahvé revela a Abraham que destruirá Sodoma y Gomorra por medio de fuego y azufre, solo Lot (sacerdote de Melquisedec) y su familia podían ser salvados. Antes de escapar los ángeles instruyeron a Lot que pasara lo que pasara no se volteasen a mirar puesto que quién lo hiciese se convertiría en sal. Por supuesto Dios envió lluvia de fuego y azufre que incineró por completo las ciudades con sus habitantes, y en la huida la mujer de Lot se dió vuelta para mirar y se convirtió en sal. En Deuteronomio 23:29 se señala que conjuntamente con estas ciudades, también se destruyeron Adma y Zeboim. ¿Otro Hiroshima? Lo que uno lee da para pensar.

Y finalmente nuestra travesía termina en la meseta de Tunguska, Siberia, Rusia. Esta región recibe su nombre del río que la atraviesa: el Podkamennaya Tunguska (“Tunguska bajo las Piedras”) de 1.865 km de longitud. El Tunguska desagua sobre la margen derecha del río Yenisei, y debe su nombre a que en dilatadas zonas de su recorrido corre bajo cantidades de cantos rodados, sin mostrar aguas abiertas. A las 7:17 de la mañana del 30 de junio de 1908 la zona fue testigo de una las más grandes explosiones que registra la historia de la humanidad. Los testigos observaron una gran columna de fuego azulado, casi tan brillante como el sol, que se desplazaba rápidamente a través del cielo.

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Los sismógrafos de la época realizaron mediciones que son completamente indistinguibles de las producidas por una bomba nuclear y la devastación estuvo acorde: en un círculo de 30 kilómetros los árboles habían sido derribados como “palitos de fósforos” y el calor había fundido objetos metálicos, destruidos almacenes y reducido a cenizas a manadas enteras de renos. Dado que la zona era ocupada principalmente por pastores y por personas dedicadas a la actividad forestal nunca se pudo determinar un número fehaciente de víctimas tantos humanas como animales. Y la convulsionada realidad Rusa de principios del siglo XX hizo pasar prácticamente inadvertida la catástrofe y sus causas nunca fueron investigadas.

Leonid Alekséievich Kulik
Leonid Alekséievich Kulik

Recién en el año 1922 el mineralólogo Leonid Alekséievich Kulik se interesó por encontrar respuestas para lo sucedido en Tunguska. En febrero de ese año arriba a la zona encontrando señales de devastación total, recogió testimonios de los nómades tunguses, algunos de los cuales habían sido derribados de sus caballos a 600 kilómetros del sitio central, que manifestaban haber visto una monstruosa nube en forma de hongo elevándose desde de los bosques de Tunguska. En días sucesivos fue tal la cantidad de polvo en la atmósfera que los cielos nocturnos resplandecieron tanto que era posible leer en las noches sin luna. Las noches en Inglaterra y Bélgica se iluminaban con una brillante luz rosada, mientras que en Alemania era verdosa. La luminosidad del cielo nocturno confundió a los animales escoceses durante días: las ovejas y los pájaros se levantaban a medianoche, convencidos de que había amanecido. En las calles de Moscú los fotógrafos sacaban fotos nocturnas sin utilizar sus flashes de magnesio, y los ingleses jugaban partidos de golf a las 4 de la madrugada sin ningún tipo de iluminación artificial.

Muchas fueron y son las teorías de qué pudo haber provocado semejante devastación. Encontraremos tal diversidad que algunas parecerán muy fantásticas y no me refiero a la que aluden a un ovni precisamente. Muchas teorías parecen confirmar que la explosión ocurrió antes de que el objeto impactara contra la superficie, estallando en millones de pequeños fragmentos en la atmósfera superior, provocando una onda expansiva a nivel del suelo que sería la responsable de la destrucción observada.

Evento de Tunguska

Ahora repasemos las hipótesis que se han manejado a los largo de estos más de cien años: El impacto de un OVNI: se especula con la explosión de la nave durante una operación de aprovisionamiento de agua del lago Baikal (que posee el mayor volumen de agua dulce del planeta), pero de igual manera se ha desestimado dada la falta de fragmentos en la zona del desastre. Colisión con un agujero negro errante: teoría descartada debido a que no se ha producido explosión alguna en las antípodas al salir dicho agujero por el lado opuesto del planeta. Una tormenta magnética: producidas en el seno de una explosión termonuclear mayor. Se descarta ya que para que una tormenta provocara tal destrucción se habría necesitado una detonación nuclear capaz de haber arrasado media Rusia. El paso de un cometa: teoría aceptada por varios astrónomos que dice que un cometa, en su paso por la atmósfera, provocó una fisión de hidrógeno, gracias a la fricción y la comprensión, generando una bomba H natural.
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Pero sin lugar a dudas la teoría más “llamativa” es la de los dos notables científicos rusos Genrij Altov y Valentina Churavleva, quienes publicaron su investigación en la revista científica Zvezda. En la misma anunciaron que un planeta de la constelación del Cisne ha enviado por lo menos tres veces (en los años, 1882, 1894 y 1908) a la Tierra poderosas señales, verdaderas invitaciones a comunicarse con los habitantes de aquel planeta. Este planeta se encuentra a once años luz de la tierra. Su existencia ha sido establecida hace algunos años al comprobarse los efectos de su gravitación sobre la órbita de una de las estrellas de la constelación del Cisne. La última de estas señales, la caída de un meteorito en Siberia, en 1908, habría sido la respuesta de este planeta a lo que tomó por una señal de la Tierra, es decir, una de las más violentas erupciones volcánicas: la de la Isla Krakatoa, en Indonesia, el 27 de agosto de 1883. Esta erupción habría sido tomada como respuesta a la primera señal del año 1882. Los científicos rusos creen que son una raza de “seres altamente evolucionados” que viven en un planeta de la estrella número 61 de la constelación del Cisne, que creyeron haberse encontrado con una raza tan evolucionada como la suya. Lo que fue una de las peores catástrofes del siglo pasado (se registraron en ella 36.000 víctimas) les pareció, con su gigantesco resplandor, como una señal voluntaria.
Como vemos las teorías son muchas pero ninguna ha podido explicar que sucedió hace más de cien años en Tunguska, no fue tampoco la primera explosión de este tipo pero sí la más cercana y en un momento donde, teóricamente, no teníamos esa clase de poder destructivo. El misterio permanece hace más de un siglo y por lo visto la verdad de lo que realmente sucedió permanecerá esquiva por mucho tiempo más.

A 70 años del comienzo de la era moderna de los OVNIs

La historia de la humanidad hace referencia en infinidad de ocasiones a hechos, avistamientos y rarezas que pueden dar la pauta de que siempre hemos sido visitados por seres de otros planetas, dimensiones, viajeros del tiempo, como más les guste pensar.

La visión de Ezequiel
La visión de Ezequiel

Desde el antiguo Egipto nos llega una inscripción relatando como un faraón fue acosado por dos círculos de fuego, en un cielo nocturno, mientras comandaba su ejército. La Biblia nos trae el libro de Ezequiel que nos decía: “…los cielos se abrieron, y ví visiones de Dios…en el centro del fuego una cosa que parecía como el fulgor del electro…” Divisó seres vivientes que los vió semejantes a “…carbones de fuego encendido..” Sobre la cabeza de esos seres: “vi la figura de un trono que parecía de piedra de zafiro; y sobre esta especie de trono había uno que parecía un hombre sentado sobre él...” “Esta visión era como la imagen de la gloria de Yavé y cuando yo la vi, caí sobre mi rostro y oí voz de uno que hablaba“. ¿Pudo Ezequiel haber entrado en contacto con una nave y con su piloto a quién confundió con Yavé? En los cielos antiguos las civilizaciones daban distintos nombres a las extrañas cosas que zurcaban el cielo, los asirios pensaban que eran toros voladores, los árabes caballos voladores, los romanos escudos y lanzas voladores. El emperador Constantino vió una cruz en el cielo antes de una batalla, esto lo convenció de convertirse al cristianismo y así cambiar considerablemente la historia. De igual manera los chinos creían ver dragones luminosos, carros aéreos de dos o tres pisos eran vistos por los hindúes, en Norteamerica los indios veían canoas, y en el resto del planeta se reportaba la visión de demonios, dioses o monstruos lumínicos. Tampoco podemos olvidarnos la cantidad de avistamientos durante las dos guerras mundiales donde siempre se confundían con algún arma secreta del enemigo, siendos los más recordados los llamados Foo Fighters de la segunda guerra.

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Kenneth Arnold

Pero, a pesar de la infinidad de antecedentes históricos, la ufología como tal comenzó en 1947, año en el que se produjeron gran cantidad de avistamientos. Y uno en particular fue la piedra fundamental, el protagonizado por Kenneth Arnold. Arnold era un próspero hombre de negocios de la ciudad de Bloise (Idaho), muy respetado y con fama de honesto y serio en toda la región. Experimentado piloto y miembro fundador de la Asociación de Pilotos de Búsqueda y Rescate de Idaho, el 24 de junio de 1947 se hallaba abocado a la localización de un avión de transporte C-46 del cuerpo de Infantería de Marina que se había estrellado un mes y medio antes con el saldo de 32 marinos perecidos en el accidente. Así lo contaba Arnold: “Volaba en un día hermoso y no había una sola nube en el cielo. Me aproximé al Monte Rainer volando a una altura de 11.000 pies (3.500 metros) y al efectuar un giro de 180º un tremendo destello apareció en el cielo. Iluminó toda la avioneta, inclusive la cabina. Aquel brillante destello provenía de un grupo de objetos que estaban a lo lejos, hacia el norte del Monte Rainer. Aquellos objetos eran de un tamaño considerable, conté hasta nueve. Los aparatos se balanceaban, parecían volar tan fácilmente de lado como en posición plana… Calculé que su diámetro era de unos 30 metros y me sorprendió mucho que no tuviesen cola. Cuando despedían aquel destello parecían ser completamente redondos y de plano o de lado se veían muy delgados… Y por entonces ya estaba seguro de que aquella extraña formación de aparatos volaba a más de mil millas por hora (más de 1.600 km. por hora)”.

Dibujo de que vió Arnold
Dibujo de lo que vió Arnold en el cielo

Concluido el vuelo Arnold dio notificación del hecho a las autoridades, y al día siguiente la prensa mundial se encargó de difundir la noticia con lujo de detalles. De la noche a la mañana Arnold era casi una celebridad y daba constantes entrevistas. Y fue precisamente de uno de estos reportajes de donde surgió el término “plato o platillo volador” tan difundido en el mundo. El periodista Bill Bequette, de la United Press fue el encargado de difundirlo en los medio de Estados Unidos ante la siguiente respuesta de Arnold a una de sus preguntas: “Volaban de una manera caprichosa, como cuando usted lanza un platillo sobre el agua, que va rebotando sobre ella”. A pesar del término platillo vale aclarar que Arnold siempre dijo que los aparatos que vió ese día tenían forma de bumerang.

Pero a pesar de ser este el origen del término “platillo” a nivel mundial, no fue la primera vez que se utilizó. El 24 de enero de 1878 en Texas un campesino declaraba al periódico Denison Daily News sobre la evolución de un objeto sobre el cielo de sus campos y al cual podía describirlo diciendo que era algo comparable a un gran platillo que flotase en el aire. La noticia solo ocupo un pequeño espacio en el diario local y quedo en el olvido.

Pero el avistaje de Arnold no fue el único ocurrido durante el mes de junio. El 21 de junio de 1947, los habitantes de Spokane, Washington, reportaron haber visto 8 objetos con forma de disco, del tamaño de una casa, volando a unos 900 km/h. Lo extraño es que repentinamente estos objetos se detuvieron y descendieron lentamente, aterrizando sobre la orilla de un río ante la presencia de 10 personas. El 23 de Junio, en Cedar Rapids, Iowa, un ingeniero ferroviario vio 10 objetos voladores movedizos y brillantes con forma de disco. El mismo día, el piloto Richard Rankin vio una formación de 10 objetos, en Bakersfield, California. Los objetos volaban hacia el norte y también tenían forma de disco.

Pero tal vez el caso más impresionante fue el que ocurrió en las aguas de la isla de Maury, en Tacoma, estado de Washington. El 21 de junio de 1947 el guarda costero Harold Dahl patrullaba la zona en su lancha acompañado de dos marineros, su hijo y un perro. Durante la travesía Harold levanta la vista y observa seis enormes objetos con forma de rosquilla. Uno de los aparatos ocupaba la posición central, rodeado por los otros cinco, dando la impresión de estar en problemas. Los objetos descendían y el del centro daba la impresión de no poder mantenerse en el aire, llegando todos a estar a 60 metros del agua. Dahl comprobó que eran de gran tamaño, unos 30 metros por lo menos. Uno de los cinco objetos que rodeaban al del centro se aproxima a éste, llegando a tocarlo. En ese instante se oyó un estampido y del centro de la nave en dificultades brotó una sustancia semejante a miles de periódicos que cayesen sobre la playa y la embarcación. Lo que parecían periódicos resultaron ser un metal blanco ligerísimo, pero con él se produjo una lluvia de fragmentos pétreos que Dahl describió como rocas volcánicas. Causaron daños en partes de la lancha, uno de ellos mató al perro e hirió gravemente en el brazo al niño. De repente la lluvia cesó y los asustados testigos vieron como los objetos adoptaron la forma original, rodeando a uno central, se elevaron en el cielo y desaparecieron sobre el mar. Dahl reportó a sus superiores lo acontecido y se lo tomó por visionario, pero en su poder tenía partes del metal y rocas caídos, además de fotografía tomadas con la cámara de la lancha.

Enterado del suceso, y a posterior de su propia experiencia, Kenneth Arnold se trasladó a Maury para entrevistarse con Dahl y estudiar el caso personalmente. Pero al mismo tiempo arribaron el teniente Brown y el capitán Davidson, de la Información Militar. Tras entrevistarse con Dahl y con Arnold requisaron los fragmentos de metal y rocas, al igual que las fotografías y negativos. Partieron raudamente en un bombardero B-25 con destino a Washington pero su viaje durarían tan solo 20 minutos, ya que tras el incendio de su motor izquierdo el avión se estrelló y ambos murieron. Por supuesto entre los restos del avión no se encontraron los elementos de prueba de este excepcional caso. Muy poco tiempo después Dahl pareció haber sido “silenciado” ya que desapareció de Tacoma y nunca más se supo de él. Más recientemente los hijos de Dahl han afirmado que el suceso jamás ocurrió pero no han logrado convencer a la comunidad ufológica.

Desde Horionis queremos saludar a todos los ufólogos que hipotecan su vida en busca de la verdad de esta apasionante realidad que, solo por ahora, se nos es esquiva.

Otro Astronauta revela su creencia en extraterrestres

Si existiera un grupo de personas que podrías pensar que tienen una muy buena idea de la existencia, o no, de seres extraterrestres, serían los astronautas. Probablemente podrías pensar que la mayoría de ellos cree en extraterrestres y probablemente tendrías razón, aún cuando no lo admitan en público. La lista de los creyentes que salieron del closet de la NASA acaba de sumar uno más después que el ex-astronauta Leroy Chiao habló esta semana frente a estudiantes de la Universidad de Wollongong en New South Wales, Australia, y tenía para decir esto:

Pienso que hay todo tipo de vida allá afuera, incluída vida inteligente, pero la razón por la cual no nos hemos encontrado es debido las vastas distancias.

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El Dr. Chiao tiene un doctorado en ingeniería química y se convirtió en astronauta en Julio de 1991. Pasó un total de 230 días en el espacio en cuatro misiones distintas, incluída la última en 2004/5 como comandante de la Expedición 10 en la Estación Espacial Internacional. Mientras cree que hay vida en otros planetas además de la Tierra, mostró que tenía puesto el corazón en esta misión convirtiéndose en la primera persona que vota en las elecciones presidenciales de los Estados Unidos estando en el espacio. ¿A qué partido piensan que pertenece un astronauta que cree en extraterrestres?

No creo que alguien pueda volar al espacio sin alguna clase de introspección fundamental sobre lo que es la vida. Yo quedé sorprendido cuanto más hermoso es el espacio de lo que las fotos muestran. Se ve muy tranquilo y agradable, y sé que abajo hay guerra, hambruna y conflicto. Esa dicotomía es muy dificil de reconciliar. Te hace detenerte y pensar, y me dió la perspectiva de cuan importante es la vida.

Ese comentario no fue de mucha ayuda. Pero este otro es un poco más revelador:

Creo que en algún momento, la vida en la Tierra llegará a su fin, ya sea por causas naturales, o por nuestros propios actos.

Aquellos que siguen a la ovnilogía saben que el ex-astronauta Edgar Mitchell, la sexta persona en caminar la luna, creía no solamente en Ovnis y extraterrestres sino también en el encubrimiento gubernamental  respecto de ellos. Gordon Cooper, astronauta de las misiones Mercury, afirmó haber visto Ovnis sobre Alemania en 1951 y platillos voladores en una base aérea secreta. Deke Slayton, astronauta y director de operaciones de tripulación de vuelo, dijo que también vió un “platillo” en 1951. Alan Bean, otro de los 12 que caminaron la luna, cree que los extraterrestres existen pero todavía no hemos sido contactados debido a las grandes distancias requeridas para el viaje.

Deke Slayton
Deke Slayton

¿Con todos estos creyentes de alto nivel en la vida alienígena en alguna parte del universo, dentro del campo de la astronáutica, puede tener este exclusivo grupo algún no creyente? Chris Hadfield, el primer canadiense en caminar por el espacio y comandante de la ISS al igual que Chiao, contestó esa pregunta en una entrevista:

No conozco ningún astronauta que piense que estamos solos en el universo

Bueno, eso resuelve la cuestión. Ahora. ¿A quién creen que votó el Dr. Chiao en las elecciones presidenciales de 2004?

Link al artículo original: http://mysteriousuniverse.org/2017/06/another-astronaut-reveals-belief-in-space-aliens/

El Experimento Filadelfia y Viajes en el Tiempo: Entrevista con Al Bielek

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Extracto del libro “How Does One Speak to a Ball of Light” de Paola Harris. Entrevista a Al Bielek, Laughlin, Nevada. Marzo de 2005.

Paola: ¿Que era el Proyecto Montauk?

Bielek: Era un proyecto que apareció entre los años 1975 y 1983. Colapsó y fue restaurado en 1987. Los científicos alemanes, que vinieron bajo la Operación Paperclip, lo dirigían. Trabajaron durante 20 años en los Laboratorios Nacionales Brookhaven hasta que fueron echados en 1967. Mientras buscaban un nuevo hogar escucharon respecto del proyecto y hacia allí fueron. En ese momento todavía era operado por la Fuerza Aérea Americana. Que investigaba el proyecto de radar SAGE: el radar Over-the-Horizon (OTH) (sobre el horizonte). Cuando pasaron la etapa de testeo y estaban por cerrar el proyecto, los alemanes se enteraron de ello. Los científicos alemanes dijeron: “Queremos seguir investigando. Queremos mostrarles como hacer las cosas, como ganar la próxima guerra con solo apretar un botón.” Los militares estaban muy interesados. Entonces los cientificos se instalaron, los militares se fueron, y estuvieron ahí desde 1968 hasta 1983, luego volvieron al trabajo en 1987 hasta que en 1991 la Fuerza Aérea se hizo cargo. Los militares estaban preocupados por el problema del cometa Hale-Bopp, ya sabían de él aún antes que los doctores Hale y Bopp. El proyecto de la Fuerza Aérea (Sky Pebbles) se cerró en 1998 y la Marina tomó el mando en el verano del mismo año y todavía están ahí, bajo tierra. Vaciaron la mayoría de los edificios viejos con la excepción de la torre del radar, limpiaron todo y hoy es un parque. Entonces Mountauk Point en la superficie es un parque. Y bajo tierra sigue siendo una base militar, usada por la Marina, y nadie sabe para qué, y nadie que yo conozca tiene conocimiento de lo que estuvieron haciendo y porque siguen ahí hoy en día. Un grupo de civiles trabaja con ellos y tiene su propio vecindario separado del resto.

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Paola: ¿El Proyecto Montauk tenía que ver con los viajes en el tiempo, verdad?

Bielek: Tenía que ver con viajes en el tiempo y control mental. Los muchachos de Montauk fueron sacados de ahí y trasladados a otra base oculta, todo conectado con cada gran ciudad en los Estados Unidos y con las mayores ciudades de Europa.

Paola: Sabes que debo preguntarte esto. ¿Cómo estás al tanto de esta información? ¿Cómo te enteraste?

Bielek: Porque era parte del Proyecto Montauk y formé parte del Experimento Filadelfia. Trabajé para el Proyecto Montauk por varios años, como civil. Originalmente, a través de sistema SAGE, pusieron 28 torres de radar en toda la perisferia de los EE.UU., al pasar a la segunda fase, que era un sistema de alta potencia (Proyecto Bemus) podían detectar un misil disparado en Rusia apenas dejaba el suelo. La torre de Long Island permaneció completamente operativa después que los militares cedieran el lugar a los científicos alemanes. Fue hecha en conjunto con un grupo de aliens que los EE.UU. dijeron que iban a ser parte del proyecto para desarrollar un tunel del tiempo. En ese momento sabíamos como viajar en el tiempo pero no sabíamos como hacer un agujero de gusano.

Paola: ¿En qué año fue eso?

Bielek: Montauk comenzó a ser operacional bajo el control alemán, aproximadamente en 1970 y a ser efectiva desde 1976 hasta 1983.

Paola: Tengo que preguntar respecto de la participación alien. ¿Sabe como se involucraron o usted estaba en contacto con aliens?

Bielek: Montauk Point fue llamado así porque originalmente los Indios Montauk vivían allí. Fueron echados por el Gobierno Americano alrededor del año 1900. Las pirámides fueron demolidas, entiendo que había pirámides allí. Creo que hay alguna personas en la isla que tienen fotos de esto, pero yo no las he visto.

Paola: ¿Ha visto a los aliens?

Bielek: Sí, en Montauk.

Paola: ¿Cómo eran ellos? ¿Tipo humanoide?

Bielek: No. Era una mezcla entre humanoides y demás tipos, incluído un Draconiano, que estaba al mando.

Paola: Un Draconiano. ¿Es un tipo reptiliano?

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Bielek: Una particular especie de alien que miden más de dos metros. Algunos son alados, otros no. Son muy pesados, un poco más de 200 kilos. Son muy inteligentes y el que estaba allí estaba al mando sobre otros aliens. Se aparecieron en la cubierta del Eldridge en 1943, cuando creamos un agujero a través de la tela del espacio-tiempo, y pasaron a formar parte colaborando con tecnología para viajes en el tiempo. Ellos dijeron: “Les podemos mostrar como crear este agujero de gusano.”

Paola: ¿Me estás diciendo que los aliens participaban creando tecnología para viajes en el tiempo? ¿De que manera?

Bielek: Puedes hacerlo simultáneamente. Puedes construir el equipamiento. “Les vamos a mostrar qué construir y cómo construírlo.”

Paola: ¿Cual sería el beneficio de ellos en enseñarnos a construir equipos para viajar en el tiempo? ¿Que sacarían ellos de esto?

Bielek: Lo que sacan ellos de todo esto es lo que le dijeron al gobierno: “Tenemos nuestra propia agenda. Queremos usar la estación cuando trabaje apropiadamente. Queremos usarla para nuestra propia agenda.” El gobierno estuvo deacuerdo. Lo de “nuestra agenda” ocurrió el 12 de agosto de 1983, cuando se encerraron con el Eldridge, o el barco que ellos llamaban Eldridge y, el 12 de agosto de 1943 abrieron un agujero en el espacio-tiempo de 40 años, por el cual dejaron pasar a sus grandes naves, las cuales estaban en guerra con alguien más y querían poder pasar a nuestro universo.

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Paola: Entonces fue como hacer un agujero en una dimensión para que puedan atravesarla. ¿Esto es parte del Experimento Filadelfia u otro experimento derivado? ¿Ellos sabían lo que iban a hacer?

Bielek: Ellos sabían lo que hacían y lo hicieron deliberadamente porque atrasaron el segundo test del Experimento Filadelfia hasta el 12 de agosto de 1943 (el primero había sido el 22 de julio de 1943). Tenía que ser en esa fecha porque la Tierra tiene su propio biorritmo, como el biorrtimo humano. La tierra tiene su pico el 12 de agosto cada 20 años, con diferencia de más o menos medio día. Así es, los años 1943, 1963, 1983, 2003, 2023 tienen un efecto sincronizador en ciertos acontecimientos y en ciertos asuntos. En el caso del 12 de agosto de 1983 nosotros estabamos llevando a cabo experimentos, ellos estaban trabajando en el Proyecto Montauk. Los dos experimentos sincronizados. Esto fue hecho muy deliberadamente, no solo para empujar al Eldridge al Hiperespacio, sino para producir un tipo de efecto agujero de gusano, para causar una larga brecha en el espacio-tiempo suficiente para que puedan atravesar las naves alienígenas.

Paola: Ok. ¿Usted dijo “naves alienígenas”, entonces hay diferentes naves alienígenas y distintos tipos de aliens que quieren atravesar ese agujero?

Bielek: Es probable.

Paola: ¿Sabe que aliens lo atravesaron? ¿Sabe quienes estaban en guerra?

Bielek: No lo sé. Posiblemente el gobierno lo sepa.

Paola: ¿Y esta información le llegó porque supuestamente usted era parte de ese proyecto?

Bielek: Sí. Encontramos algunos datos perdidos después. Nosotros saltamos del barco, y terminamos en 1983, en el territorio de Montauk, y fuimos llevamos a un encuentro con John Von Neumann y otras personas, nos dijeron que estaba pasando. Ellos mismo no sabían que la conexión alienígena provocó la brecha en el espacio-tiempo, pero sabían que los dos experimentos estaban unidos. Von Neumann nos dijo que debíamos volver al barco y destruir el equipo para que pueda volver a su punto de origen. Nosotros le dijimos: “No sabemos como llegar allí. ¿Cómo nos van a enviar a la cubierta del Eldridge? Ellos dijeron: “No hay problema. Podemos controlar el espacio-tiempo. Podemos mandarlos adonde querramos.”

Paola: ¿El gobierno dijo eso?

Bielek: No. John Von Neumann lo dijo. Y lo hicieron. Nos enviaron a través de un agujero de gusano a la cubierta del Eldridge.

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Paola: ¿Los enviaron a través de un agujero de gusano?

Bielek: Sí, a Duncan y a mí.

Paola: ¿Cómo se siente? ¿Es estar aquí en un minuto y desaparecer en el siguientte?

Bielek: Bueno, sabíamos que éramos propulsados a través de algo. Hay una sensación leve cuando se atraviesa el espacio – tiempo. En el primer viaje uno puede sentir náuseas y después de eso uno puede acostumbrarse.

Paola: ¿Estuvo mareado y con náuseas? ¿Así es viajar?

Bielek: Tuvimos un poco de náuseas, no como la primera vez, pero, de cualquier manera, volvimos y destruímos el equipo como nos dijeron y el barco retornó a 1943 y vimos el problema de los marineros enterrados en el acero de la cubierta y los mamparos. Duncan, al ver esto, se dirijió hacia la baranda, saltó y desapareció. Volvió a Montauk en los 80, trabajó ahí y tuvo algunos problemas. Pero eso estaba en los archivos que leímos después. Después de volver a mi tiempo, ya sin Duncan, pasé a formar parte del Proyecto Montauk. Mucho tiempo después cambiaron mi identidad de Ed Cameron a Al Bielek y así figuré en Montauk.

Paola: En otras palabras Al Bielek era Ed Cameron. ¿No podría ser al revés?

Bielek: Los dos son la misma persona. En 1953 la Marina se cansó de mí y buscaba una manera de deshacerse de mí sin tener que matarme porque sabían que podría causar enormes reacciones y problemas en términos de espacio-tiempo; ellos temían que, dado que había viajado mucho en el tiempo, se produjera un colapso en la continuidad espacio-tiempo en los lugares en los cuales había estado. Entonces idearon un plan para para regresarme en mi edad, con todos mis recuerdos borrados. Me regresaron como un niño de nueve meses y me enviaron con otra familia en el pasado, en 1927, que eran los Bielek y esos fueron los únicos padres que conocí por años.

Paola: ¡Eso es sorprendente! ¿En que fecha diría usted que el gobierno trabajaba con el viaje en el tiempo?

Bielek: 1938

Paola: Junto con los nazis. ¿Correcto?

Bielek: Los Nazis también trabajaban en ello pero nunca terminaron de resolver los problemas. Los pudieron resolver una vez que fueron traídos de Alemania, al final de la Segunda Guerra Mundial, a Estados Unidos mediante la Operación Paperclip.

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Paola: Los muchachos de Paperclip hicieron un montón de cosas, pero el Coronel Phillip Corso tenía la sensación que los aliens de Roswell venían del futuro, a advertirnos sobre el poder nuclear, y creía que eran viajeros del tiempo. Me dijo, “¡Paola, descubrimos la Máquina del Tiempo!” Pero nunca supe de qué estaba hablando. Pero nos trajo material sobre el Experimento Filadelfia. ¿Existió alguna ocasión donde se cambió la continuidad espacio-tiempo y la historia fué cambiada?

Bielek: Sí.

Paola: ¿Donde habría ocurrido?

Bielek: Pienso en dos momentos. El primero: La historia dice que el Sur perdió la Guerra Civil y no es así; ganaron! Eso fue cambiado después a través del proyecto Montauk, o uno distinto, no estoy seguro. Pero ellos regresan y cambian la historia deliberadamente porque me he cruzado con personas que recuerdan el hecho de que el Sur ganó la Guerra Civil y algunos libros de textos decían eso, los sureños creían eso, inclusive cuando yo estaba en la secundaria. El segundo: ¿Que tan bien recuerdas la Alemania Nazi, la esvástica? ¿En tu memoria, hacia que lugar aparenta rotar?

Paola: ¿Hacia la derecha?

Bielek: Siempre apuntó hacia la izquierda. Ese fue el símbolo nazi por años. Era un símbolo sagrado para ciertos hindúes, a los cuales no les gustó la situación. Se quejaron airadamente. Fue adoptada por la jeraquía Nazi y apuntando hacia la izquierda. Ahora apunta hacia la derecha, lo ví por televisión y no lo podía creer, porque de repente apuntaba hacia la derecha. Los libros de texto habían cambiado, los monumentos y cualquier cosa con la esvástica Nazi, de repente apuntaban hacia la derecha. Cambió todo, incluso simbolicamente.

Paola: El Coronel Corso dijo que ciertos eventos habían sido cambiados en el tiempo y que vivíamos en una línea de tiempo alterada.

Bielek: Nos manejamos y vivimos en, lo que podríamos decir, una línea de tiempo. El tiempo es actualmente un círculo cerrado, es un círculo gigante. Si avanzas lo suficientemente lejos en el tiempo terminarás cruzandote con el pasado porque hay un link de conexión, por decirlo de una manera. No puedo describirlo como algo físico en el espacio, pero en términos del tiempo, es un enorme círculo. No sé que cantidad de años implicaría esto, pero eventualmente llegarás al punto de cruce, más o menos el punto infinito, como se le llama, y estás en el pasado, un pasado muy antiguo en la historia galáctica, y si sigues avanzando llegarás a nuestro tiempo presente. Esto puede ser navegado con el equipo apropiado para viajes en el tiempo. Puedes ir hacia adelante o hacia atrás. Algunos científicos hoy en día dicen que el viaje en el tiempo hacia adelante es posible pero no si es hacia atrás. ¡Esto es un sin sentido! Si observas correctamente las ecuaciones verás que se puede ir para ambos lados.

Al Bielek y Paola Harris

Paola: ¿Lo que le pregunté específicamente, más allá de la esvástica es si hubo alguna ocasión como la muerte de Kennedy donde él está vivo y no fue asesinado o si alguna persona está aquí y no debería estarlo?

Bielek: Específicamente no. Pero creo que ha sucedido algo por el estilo.

Paola: Lo que dijo el Coronel Corso es: “Ellos vinieron una vez, en el Incidente Roswell”.

Bielek: Hubieron dos naves involucradas y una desaparecida, debido al sistema de radar que estabamos desarrollando y que interfería con sus sistemas de navegación.

Paola: Pero Corso dijo que vió la nave diez años después, en 1957, en un encuentro en “Red Canyon”. ¿Cuál es el beneficio de tener tecnología para viajar en el tiempo?

Bielek: Es una muy buena pregunta. No sé si hay algún real beneficio.

Paola: ¡Pero debe haberlo, sino no lo harían!

Bielek: Es un juguete para ciertos grupos del gobierno porque pueden usarlo para viajar en el tiempo y cambiar la historia. Esa es la principal razón de su uso. Por supuesto, otros viajeros del futuro han venido a nuestro tiempo y en particular “Los Alcaides”, provenientes del siglo 28, han contribuído con tecnología. La premisa es que una raza de robots vendrán a apoderarse de la Tierra (del grupo de galaxias M51). Basicamente, si los científicos pueden encontrar ese punto en el tiempo antes de que esta raza descubra la Tierra podrán camuflar el planeta y la nave pasará de largo sin verla.

Paola: Usted dijo que el beneficio es poder cambiar la historia. ¿Pero no sería riesgoso abrir otro agujero en el espacio y crear una situación que podría beneficiar a los aliens? ¿No utilizan ellos los agujeros de gusano para viajar a otras realidades?

Bielek: Eso es posible. Si los aliens que vengan son expertos en el tema espacio-tiempo, sí, podrían reacomodar parte de nuestra historia y hacerla más ventajosa para ellos. No sé que razas de aliens tienen tecnología para viajar en el tiempo, pero sí sé que los Pleyadianos tienen. Nosotros creamos agujeros de gusano con el proyecto Montauk pero los antiguos ya tenían agujeros de gusanos, llamados “stargates” (puerta a las estrellas). Todo esto es posible.

 Paola Harris web site: http://www.paolaharris.com/